Позиция GFC по алкоголю 

Да, этот вопрос часто задают верующие, потому что окружающий мир влияет и на нас. Мы не можем избежать сложных вопросов. А использование алкоголя попадает именно в эту категорию. И причина в том, что Священное Писание не дает прямого запрета на употребление спиртных напитков. А если так, то возникает целый спектр разных позиций по этому вопросу. Наша задача – не исследовать эти позиции и даже не просто перечислить их, а посмотреть сквозь призму всей Библии на один-единственный текст:

«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом…» (Еф. 5:18).

Итак, что же стоит за простым повелением не упиваться вином? Для этого нам нужно посмотреть на Писание и то, как оно объясняет «серые зоны» христианской жизни.

1) Это необходимо? Нужно обязательно учитывать культурный контекст того времени. Вода была очень загрязненной, и в целях дезинфекции люди добавляли в нее вино. Не все и не всегда так делали, но такова была реальность времени написания Послания. Именно поэтому-то и звучит предупреждение не упиваться вином. Ведь в самом деле, можно немного «увлечься» обеззараживанием воды и опьянеть. У нас с вами сегодня такой необходимости нет. Тогда зачем мы используем алкоголь? Явно не в антибактериальных целях. Поэтому нам нужно откровенно назвать употребление алкоголя развлечением, а не необходимостью. И это, дорогие, говорит о многом. Мы все больше уклоняемся сегодня в сторону праздности и увеселений, тогда как Писания говорят о том, что наша жизнь – это духовная битва за святость, победу над грехом и приобретение душ для Царствия Божия. Менталитет военного положения! А мы день за днем стремимся переделывать авианосец церкви и христианской жизни в круизный лайнер для хорошего времяпрепровождения расслабляющихся христиан.

2) Это ли лучший выбор? Хотя прямого запрета на использование алкоголя нет в Новом и Ветхом Заветах, мы видим, что воздержание от алкоголя говорит не о законническом подходе к благочестию, а об искреннем посвящении себя Богу. Для Аарона и священников существовал «сухой закон», который визуально демонстрировал их призыв к более высокому моральному стандарту жизни (Лев. 10:9). Это же ожидалось и от царей (Пр. 31:4-5). Когда человек посвящал себя в назаряне для служения Богу на определенное время, то он должен был воздерживаться от любого продукта, производящегося из винограда (Чис. 6:2-4). Прекрасный пример рехавидов говорит о том, что их отношение к повелению отца воздерживаться от вина и посвящение Богу поставлены в пример (Иер. 35:1-19). Ну и самый великий пророк Ветхого Завета – Иоанн Креститель отмечен как тот, кто воздерживался от алкоголя (Лук. 1:15).

3) Это вызывает зависимость? Текст в (1 Кор. 6:12) говорит о том, что нами ничто не должно обладать. А ведь не секрет, что алкогольная зависимость – одна из самых распространенных и опасных. Тогда возникает резонный вопрос: зачем играть с огнем?

4) Это потенциально разрушительно? Послание к Ефесянам, 5:18, говорит о том, что вино несет опасность и ведет к распутству. Это же слово использовано в описании восстания и падения блудного сына (Лук. 15:13).

5) Это огорчит других христиан? 1 Кор. 8:8-11 объясняет, что неправильное пользование христианской свободой может причинить большой вред и разрушение другим верующим!

6) Это повредит моему свидетельству? 1 Кор. 10:27-33 не оставляет шансов тем, кто ищет оправдания на использование алкоголя – это может привести к серьезным препятствиям на пути неверующих людей к Евангелию благодати!

7) Это правильно? Давайте честно: будет ли правильным после всех перечисленных аргументов против использования алкоголя, прикрываясь своей свободой, все же употреблять алкоголь? Если в этом есть хоть немного сомнений, то лучше этой свободой не пользоваться (Рим. 14:23).

Дорогие, есть причины, по которым Писание некоторые вещи не представляет в четко обозначенной категории «не убивай», «не прелюбодействуй». Мы не находим повеления «не выпивай», потому что этот вопрос верующий должен решить добровольно, в свободе, молясь и желая угодить Богу. Если ваше решение отказаться от алкоголя будет сделано добровольно, то это принесет максимум славы Господу! Именно по этой причине мы, пресвитерский совет, определили для себя всегда и везде воздерживаться от алкоголя. И поверьте, дорогие братья и сестры, что наша жизнь от этого не стала монотонной, неинтересной и скучной.

¹ Молитва Моисея, человека Божия.

² Господи! Ты нам прибежище в род и род.

³ Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты—Бог.

⁴ Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: ‘возвратитесь, сыны человеческие!’

⁵ Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и [как] стража в ночи.

⁶ Ты [как] наводнением уносишь их; они—[как] сон, как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает;

⁷ ибо мы исчезаем от гнева Твоего и от ярости Твоей мы в смятении.

⁸ Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего.

⁹ Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук.

¹⁰ Дней лет наших—семьдесят лет, а при большей крепости—восемьдесят лет; и самая лучшая пора их—труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.

¹¹ Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего?

¹² Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое.

¹³ Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабами Твоими.

¹⁴ Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши.

• Четверг (6:30 PM) — детская библейская школа (открыта для всех желающих и обязательна для родителей); в 7:30 PM молитвенное собрание
• Суббота (9:00 AM) – Женский Рождественский Завтрак (в спортивном зале)
• Воскресные Богослужения:
  • Русскоязычное собрание в 9:00 AM
  • Англоязычное собрание в 11:15 AM